乡村文学>仙人怎么了 > 第四章 别说什么演把这当生活（第3页）
第四章 别说什么演把这当生活（第3页）
一部分时间，耳边总是有培训师的喊声。
“哎哎，不能这么走，你现在穿着短打，你还想要找个牛仔裤的口袋插兜么？”
“注意细节和习惯，你可以背着手走，也可以腹前攥着手走，或者正常摆臂！”
“要自然，自然知道么？”
“庄老师，您是够自然了，但是不能和他们一样走，您的那些衣服，深衣直裾之类的都是长衫，要显出儒雅，您得走小四方步。。。。。。”
“一部分人也得多注意一下跪坐仪态，利用支踵端坐能帮你挺直脊背，单纯跪坐当然累了！”
“还有，再被我现有人偷吃带包装的糖果，我直接报告导演组，这不是玩笑！”
。。。。。。
培训组一句句的话仿佛时时刻刻萦绕在所有人耳边，就连这里绝美的景色都被烦恼冲淡了。
另一部分时间，被鼓励多融入谷中生活的庄霖和许多人，也会不断现这里的美，不只是景物，也有人!
有时候，几个人能坐在一处屋院前，看着篾匠大叔编篮子，对方技艺精湛手脚麻利，看他编篮子简直就是见证艺术诞生的过程。
有时候，一些男同志会和女子一起挤到某个院子里，看一个婶子座椅上，用石灰石或者炭笔在布料上划线，渐渐剪裁缝制完成一件得体的衣裳。
有时候，一起摘桑叶回来喂蚕也很有趣。
有时候，庄霖和一些人，也会随着有经验的人一起进山，或采集松脂，或伐竹搬运，山峦之间除了珍贵动植物，还有露天毛铁，有山盐和各种奇石异矿。
一切的一切，让庄霖等人大开眼界！
周翔林和刘世豪说得没错。
不惜成本，不计代价，能完美运作，自己自足！
进入计划谷的很多很多人家，其实并不简单，有相当一部分人，本身就是非物质文化遗产传承人那一级别的。
而在这个时代的这个华夏，目前非遗传承人这个概念还没诞生。
这些技艺大师在外面，可谓是处于黎明前的黑暗时代。
一方面，虽然这世界的华夏民族，在近代没有承受过庄霖故乡那种沉重到令人悲痛的苦难，但生产力逐渐提升带来的产物，都在冲击那些传承至今的匠人。
破妄计划开始之前，在这里的一部分匠人都已经用别的方式打工了，少数能靠手艺维持生计的也看不到太大希望。
在他们眼中，时代展的浪潮，注定要将他们这一群旧浪拍死在岸上。
以工厂塑料为代表的各种新产品，让这些匠人们意识到，或许他们的手艺已经不被需要了。
而在这里，周翔林是不遗余力地寻找合适的人，刘世豪是眼也不眨的给予信任和支持。
田地足够多，范围足够大。
各种作物可以自足，山间采集不在话下，布料衣衫能自制，绣花女红高人更是不少，木工铁匠的手艺都没有问题，制陶烧瓷都不在话下，就连笔墨纸砚都能做出来！
虽不过区区几百户，却是真正意义上的奇人异士遍地！
庄霖意识到，纵然破妄计划结束，此地和其上的人们也称得上是瑰宝，而他反而是最不起眼的那一类人了！
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这培训生活紧张充实，还带着点刺激！
演员们渐渐熟悉了这里早到的一批批演员，也和他们一样，慢慢融入成了这里的居民！
而随着时间推移，淡淡的紧张感也开始上升，所有人都知道计划时间越来越近了。
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ps:很意外这么快有盟主，感谢书友“喜欢恶作剧的命运之轮”的盟主打赏！
