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第51章 知否12（第2页）

顾廷烨祖辈累积的军中势力；白老爷，祖上盐商，江浙一带屈一指的有钱；苏舜钦大宋第一美男，大书法家，大诗人，不管在官场还是在文人圈里都有举足轻重的地位，再加上他背后还有个书香世家苏家，这都为赵映的以后铺路。

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清晨苏醒的苏舜钦和苏瓒，看到仙境般的逍遥谷，也知道这种隐世之地，为啥不让外人进入，如果外露这压根就守不住。

文鸳对苏舜钦这个舅舅倒是大方，不但每天药浴调理身体，还允许看那些书。毕竟逍遥派的藏书阁里医卜星相，琴棋书画，机械杂工，贸迁种植，斗酒唱曲，行令猜谜，五行八卦、奇门遁甲、农田水利、经济兵略，天下难寻的书这里应有尽有。

苏舜钦除了必要的药浴针灸时间，都泡在藏书阁，而苏瓒也在打熬筋骨，等到十天过去，就开始洗经伐髓，毕竟他是要学内功心法的。

转眼七天过去，苏舜钦离开逍遥殿后看到下面的珍品药园，也看到山下练习武功的孩童。

苏舜钦毕竟做官多年，还是主张变法的实践派，看到逍遥派那些先进的种田机械，赖着不走，天天偷偷学习。

一个孙婆婆就可以打理好十几亩田地，七八亩瓜果菜地，更不要说，还有一眼望不到头的桃花林，不是一两个人就可以打理的，所以这半机械化的设备可以提高种田质量和数量。

文鸳：“舅舅明天我送你回去，表弟留在这里让铁柱带，他是逍遥派弟子，要精学一样，通过考核才能下山。”

“依照考核标准，琴棋书画其中的书和画表弟随时可以出师。等武学入门，通过考核他就可以出谷，但是他的武功不行，没法自己出谷，需要铁柱带出来，他也无法再进入。”

苏舜钦想说什么，文鸳接着解释：“逍遥谷逍遥派的具体位置绝对不可以显露人前，这是铁规。”

“表弟离开逍遥殿的温泉和寒泉帮助，他的根骨一般，修炼会变得非常缓慢。”

苏舜钦：“好，我知道了，他自己决定吧，我们苏家儿郎，十五岁游学，十八岁归家，他现在不过十三岁，还有五年他可以支配的时间，二十岁之前要考取举人功名。还有告诉他藏书阁的书，都是好东西，要通读。”

文鸳：“只要不涉及门派机密，表弟可以抄录后送回家里。”

苏舜钦又是深深一礼：“舅舅不舍得离开，就是因为那里的藏书，你可以让你表弟抄录一些，太好了。”

文鸳：“琴棋书画诗酒茶都可以的。”文鸳也没想到苏瓒竟然选择轻功凌波微步，都是巧合。

苏舜钦表示理解。那个药池太神奇了，泡在里面好像重新回到母亲肚子里，配合针灸身体还排除黑色脏污，现在自己身体前所未有的轻松，感觉颜值又上一层楼。

苏家人是有些自恋在身上的。

文鸳晚上连夜把舅舅送回苏家，苏舜钦留下一堆作业的表弟。

带回健康俊美的舅舅，苏老夫人千恩万谢，文鸳正要告别外家，带着三胞胎去京城，就收到苏舜钦被复为湖州长史。

正好苏家人也要回京谢恩后，再去湖州上任，于是会合白老爷后就跟随官船上京。

回京路上还算太平，文鸳除了教授三胞胎武功，就是在研习医术，虽然沿途并不平静，即使是途经驿站，遇到那些偏远路段，还要白老爷出面。

苏舜钦这才知道这个便宜姐夫不简单，竟然水路陆路都有关系，很多都是白家铺设的道路，这些未来都给了顾廷烨，现在都是白朝阳的了，白老爷出去交涉的时候，很多都是几十年的关系，都给了三胞胎见面礼。

苏舜钦也知道这是白老爷在亮势力，也是和苏家进一步合作的意思。看来湖州也有白家势力，两边可以加深下合作。

来到京城，告别苏家，来到白家别院，这还是嫁大女儿时候购买的。

三年之约早就过了，文鸳这次过来，隔几天就去青山寺看看，有没有赵祯的信息，都是一无所获。

转眼又是春，文鸳是个清冷待的住的，三胞胎却是最好动的时候。

马上就要亲蚕节，皇上皇后在出宫亲至，亲蚕礼是由皇后所主持，率领众嫔妃祭拜蚕神嫘祖、并采桑喂蚕，以鼓励国人勤于纺织的礼仪，和由皇帝所主持的先农礼相对。透过这样的仪式，不但有奖励农桑之意，也清楚界定男耕女织的工作区分，自周代以后，历代多沿袭奉行。根据《周礼》，隋唐两宋皆以鞠衣为皇后亲蚕服。

亲蚕之礼始于周代，是古代每年举行的一种国家大典。古代是男耕女织的社会，男人负责耕田，女人负责养蚕织布。按《周礼》，春天，皇后率领内外命妇始蚕于北郊，以为祭服。因此，每年春天，皇帝去天坛地坛拜祭农神祈求风调雨顺，而皇后则要在先蚕坛举行“亲蚕”大典，代表全国女性向上天祈祷。隋唐两宋皆以黄罗织成的鞠衣为皇后亲蚕服。

这算京城最大的典礼，三胞胎一早就跑出去观看。

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