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第107章 各方态度（第2页）

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真体境作为修行路上的重要阶段，被人们尊称为“真人”。

而当修士成功突破真体境、迈入九阳境时，则通常会被冠以“上人”或者“真君”这样的尊称，以彰显其凡脱俗的地位和强大实力。

对于汪永顺来说，前方的道路依旧充满挑战与未知，但他坚信凭借自己的毅力和天赋，终有一天能够踏上那令人向往的九阳之境。

据红尘所言，九阳境乃是众多具有灵性和智慧的生命体所必经的基础性境界。

所谓真体，恰似一座熊熊燃烧的烘炉，能够燃尽世间万物，从而铸就那坚不可摧的九阳之体。

此九阳之体一旦修成，其内部便会孕育出一颗灵动之日，宛如自行运转的天体一般，无需饮食便可维持生命机能，自由自在地遨游于天地之间，纵情驰骋于五行之内。

当九阳之体大功告成之时，可以毫不夸张地说，已然彻底颠覆了物种之间原本存在的巨大差异。

而在九阳之体内，更藏有神秘丹药，当阳气臻至巅峰之际，阳极生阴，接下来所要迈入的便是那令人神往的灵真境。

然而，对于目前的他而言，距离这个境界尚有一段颇为漫长的路途要走。

尽管如此，年仅岁的他却已经成功达到了真人圆满境。

即便是走出这片白雪皑皑的山岭之外，放眼整个世界，也绝对称得上是备受瞩目的天之骄子。

起初，他一心想要离开此地，但经过深思熟虑之后，不得不承认红尘所说的确不无道理。

倘若自己孤身一人置身于外界，遭遇不测时或许还能有一处可供脱身避险之所。

于是乎，他毅然决然地下定决心，并通过传音之术与史啸取得联系，详细地交代并妥善安排好了一切事宜。

跟随着他的一众年轻小伙子们，一个个兴奋到难以自抑。

毕竟，并不是每个人都怀揣着一心一意想要登上那修真巅峰的壮志雄心。

这世间之人，各有所好，有的人钟情于那宁静悠然的小桥流水人家之景，享受那份平淡而又温馨的生活。

他们踏上修行之路，初衷并非追求那至高无上的仙道，仅仅是为了能够在这个世界上安然存活下去，不再遭受他人的欺凌与压迫罢了。

这茫茫雪岭之中竟分布着数之不尽的坊市，其数量多达万万之巨！

然而，人们却个个自私自利，彼此之间相互残杀，只为争夺那有限的资源和生存空间。

一时间，整个雪岭都被鲜血染红，堆积如山的尸体与流淌成河的血水交织在一起，形成了一幅惨不忍睹的景象。

而在这混乱不堪的局面之外，还有那些强大的宗门虎视眈眈。

他们将雪岭中的人们视作随意驱使的牛马，毫不留情地压榨剥削着他们的劳力和财富。

不仅如此，时不时还会有凶猛的兽潮汹涌而来，这些狂暴的野兽根本不把人类的生命当回事儿，所到之处皆是一片腥风血雨、哀鸿遍野。

就这样，历经了亿万年漫长岁月的折磨，这片土地始终无法获得真正的安宁。

当一个国家得以建立起来之后，人们的日常生活将会拥有更为坚实的保障。

回想往昔，那时还只有坊市存在，人们游走其中，始终感觉缺少一种深深的归属感。

然而如今，大家摇身一变成为了堂堂正正的国民，拥有了属于自己的户籍，并且每人还获得了由国家统一分配的那一亩三分土地。

立国之后，他们终于可以安下心来，成家立业、娶妻生子，过上安稳踏实的日子。

待到整个国度展壮大，正式晋升为一个强大的帝国之际，原本那些繁复琐碎的礼仪规矩却并未给人们带来更多的束缚和困扰。

只因汪永顺大手一挥，豪迈地宣称：“我大帝国乃是以修真为本之国度，我辈修真之士，皆心怀赤诚之心，此即为礼！根本无需拘泥于诸多凡俗礼节。”

于是乎，众多繁文缛节就这样被精简化掉了。

不仅如此，就连那象征着帝王即位的盛大登基大典，汪永顺竟然也是全然不顾，弃之如敝履。

国名曰：上

朝名为天

外皆自称为“天朝上国”。

起始之年，泰始。

国朝后记：泰始元年，上帝永顺，慈悲仁义，文韬武略，智勇双全，志齐天仙，因怜悯吾民，朝不保夕，民生多艰，贱弃于兽，命悬一线，于是建立国家，定都于雪岭永胜，又称战城。

开国之礼极简，上帝曰：“修真之国，直心是礼，不同凡俗！”

上帝定国号为上，朝廷为天，故为天朝上国。

汪永顺对于所谓的国家、政权之类，其实并未特别看重。