无冠之武艺——【】:由于各种理由而不被他人所承认的武具本领。从对方来看,剑、枪、弓、骑乘和神性的等级会比实际低上一级,属性会显示成完全相反。揭露了真名的话,此效果将会消失。
魔力放出(炎)——a:把魔力贯注入武器的力量。迦尔纳的情况下,是熊熊烈焰化为魔力附在使用武器上。此技能是经常动的,迦尔纳握着的全部武器都会得到此效果。在小说《fateapocrypha》中被描述为专门特化“火焰”的技能,即便是身躯也能绽放烈火,全力动的情况下,持续时间不可过十秒,否则作为御主的普通魔术师会无法动弹,一流的魔术师也会陷入无法行使魔术的疲惫状态。倘若有大量的魔力供应,甚至能利用喷射火焰飞翔,空中时可达音。
神性——a:迦尔纳身为太阳神苏利耶的儿子,死后与苏利耶一体化,拥有最高的神灵适性。对上神性是b以下的太阳神系英灵,此神灵适性会挥出高强的防御力。
宝具
日轮啊,化作甲胄——a
与迦尔纳的肉体一体化,放出太阳光辉的强力防御型宝具。迦尔纳的母亲昆蒂对成为未婚母亲感到恐惧,为了保护儿子而向苏利耶请求授予的黄金之铠和耳环。由于是光本身所化成的存在,因此即使是众神也难以破坏。能将所有敌对干涉(物理攻击、魔术、诅咒等干涉概念)削减,使迦尔纳所遭受的伤害只有十分之一。拥有充足的魔力供应后,不将任何伤害放在眼里。且不仅能削减伤害,还拥有自愈的能力,即便是致命伤也能修复
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梵天啊,覆盖大地——【】
婆罗门持斧罗摩赐给迦尔纳的对军宝具。职阶为archer的话是弓,其他职阶则会显现成别的飞行道具。借由高呼梵天之名而追踪敌人并且绝对命中,但由于诅咒的缘故而无法对实力在自己之上的对手使用。设定本中,此宝具被描述为仍具有用眼光炮的能力,在原本设定的第五章高潮部分的喷气客机迎击战中,迦尔纳胸有成竹地将长枪刺入地面,对表示“你想干什么”的赛米拉米丝一面说「武具之类全无必要。真英雄以眼杀敌……!」一面把喷气客机悉数击落!之类的展开也有准备过,但因为脱线最后还是剪掉这段剧情。
梵天啊,诅咒我身——a+
迦尔纳的隐藏宝具,他的绝招。将作为迦尔纳属性的炎热效果,付予给飞行道具并射出去。让本来攻击范围就很辽阔的对军、对国宝具的效果范围进一步扩大,并使威力显着上升,其性能足以比喻成核兵器。
日轮啊,顺从死亡——ex
足以打倒众神的,仅仅一击的光枪。由雷光组成的必灭之枪。因陀罗在夺去黄金之铠时,由于迦尔纳的态度实际太过高洁,认为不得不回报他而赐予的。以黄金铠甲作为交换而显现,装备上以巨大防御力换取的,强力的“对神”性能之枪。在将黄金之铠让渡给因陀罗的轶事中,迦尔纳将黄金之铠放弃并分解,因而获得了弑神之枪。即使是众神之王也难以掌控的光之枪。被全身剥离的血所沾染而放出的一击将所有污秽一扫而净。
即便是神也可打倒,仅有一击的光枪。由雷光构成的必灭之枪。以黄金甲为代价而显现的,代替绝大的防御力而装备强力的“对神”性能的枪。在小说fa中被描述为威力足以彻底毁灭世间所有「单一」存在——生物、非生物甚至任何物体,包括魔兽、幻兽、神兽、人、盾、军队、城池、结界、神,所有的存在都无法抵挡,但唯有「世界」能够与之对,既是「神」也无法毁灭「世界」,哪怕包括神在内的一切事物全部灭绝,世界也会存在,换言之以「世界」为概念的守护是贯穿不了的。因此诸如阿喀琉斯的盾牌宝具“包围苍天的小世界”等高等级结界宝具是此宝具的克星。在设定本fa中被描述为连大名鼎鼎的英雄王的宝物库中都不曾存在,正可谓是秘密兵器中的秘密兵器。
百万年武器魂兽——死神镰刀的残体——王哈桑
筋力:b,耐久a,敏捷b,魔力e,幸运e,宝具a
暗杀教团中没有任何见过王哈桑,因为当见到他的时候,生命就已经终结了。作为“山中老人”起源的他,同时背负起为教团的腐败进行断罪的职责,选择了担任教团监视者的人生。
虽说教团乃是在神的教诲下建立的正确的存在,但执行者难免会做出人的恶行。所以,这个人物是不会允许教团生腐败的,遵守神之教诲的人们沉溺于人的欲望,这才是对神最深重的亵渎。
教团的腐败,也就意味着领“山中老人”的堕落。因为无论是精神的堕落还是技术的堕落,衰退之人是不能被赐予“山中老人”的名号的。衰退意味着死,通过斩断级来宽恕其罪行,并成为托付给下一个“山中老人”的希望。
为了赐予暗杀暗杀者这不正常的职责以大义名分,这位人物不使用隐藏的武器——暗器,而是选择了能正面战斗的大剑和盾牌作为武器,当见到这位骷髅剑士的时候,就代表着这个人类已然终结!
固有技能
气息遮断,等级:a。
消除自身气息的技能。曾学会的技能的残留。带着强大诅咒的这位剑士就算在隐秘行动判定中完全成功,也会让“接下来将要杀害的对手”感知自己的存在。
晚钟,等级:ex。
告知人们葬礼的到来,在死亡造访时响起的晚钟。与这种仪式一体化的结果产生的特殊技能。这位剑士不会凭自己的意志选择杀害的对手。当对手化为“迷失了应赴死之时”的亡者时,代替天主赐予对方救赎。所有一切都是天的意志,因为都是天的意志,所以见到这位剑士之人的命运注定已经终结。
……能否听见,这钟声。这才是汝之天运的尽头。接受吧,解放灵魂吧。这是,身为一个人获得安息的最后机会了。
对魔力:b
能够无效化三节以下咏唱动的魔术。就算是大魔术·仪礼咒法也难以受到伤害。
单独行动:b
原本是archer的职阶技能。该名剑士已经抵达到削骨剥肉,剜挖内脏这种程度的纯粹“信仰”,所以能够根据自己的意志来自由行动。
立于境界:a
不断徘徊于幽谷境界的该名人物的剑,据说能够给所有攻击附加即死效果。虽然即死机率较低,但无论是怎样的强敌,都会被即死的危险性所威胁。
其于幽谷之中对死已司空见惯,并与死其同化了,因此获得了即死耐性与恐怖耐性。servant化的时候,由于自身已离开了境界,等级下降为a。即死无效,魅惑无效,通常攻击附加即死。
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战斗续行:ex
持续进行战斗的能力。只要不是受到决定性的致命伤就能保全性命,身负濒死之伤也能够战斗。已经连自己都不清楚自身“究竟是死是活”的该名剑士,就算受到致命伤,肉体半毁,也能够维持住“四肢健全的状态下挥出的性能”紧咬住敌人。
天性的肉体
生来便拥有着身为生物而言的完全肉体。能够暂时性的提升筋力参数的等级。另外,就算不经锻炼肌肉也会很紧实,无论如何摄取卡路里体型也不会改变……本应如此,但是该名剑士根据自己的信仰,改造了肉体。因此等级大幅下降了。(游戏中没有使用)
信仰的加护:a+++
仅限曾为某一宗教观而殉身者才能持有的技能。虽说是加护,但并非是来自至高存在的恩惠。不如说只是由自信心所产生的自我精神·肉体的绝对性。……如果等级过高,就会引起人格变异。
无冠的武艺
由于各种原因而不被承认的操使武器与防具的技术。剑、枪、弓、骑乘、神性等各个技能会减去一个等级,属性则会表示为完全相反。在真名已经揭示的情况下,该技能会消失。(游戏中没有使用)
宝具
死告天使,等级:c,种类:对人宝具,有效范围:,最大捕捉:人。
azrae。稀疏平常的大剑。被这个人物一生不断挥舞,不断坚信的信仰所浸透。据说由于这个人物始终在幽谷境界中行走,因此他的剑的所有攻击都会附加即死效果。虽然概率很低,但无论多厉害的强敌都会遭到即死的危险性。身在幽谷之人早已习惯了死亡,由于与死早已同化,因此拥有即死耐性与魅惑耐性。
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