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第69节（第1页）

像越荒州这样一路修成大罗金仙的天命之人，他到底是被气运所钟才能一路修到大罗金仙，还是因为修到了大罗金仙才被气运所钟呢？

何不见觉得这可能是个修为与气运同步演进、互相影响的过程。

原时间线上，越荒州生于遭到连年大旱的越地，这出生显然不能算好。但他却能遇见前来探查的文清一，而被文清一带走踏入仙途，这便是突逢机缘、命途转变。

若他真的一点先天气运都没有，恐怕早成为满地饿殍中的一员。

之后随着越荒州修为越来越高，气运也越来越浓厚，他的机缘也越来越多，直至跨过一切阻碍、度过天劫羽化飞升，又一路修到大罗金仙。

说到底是越荒州求道之心坚定，把握了每次命运给予的机会，才渐渐成了气运所钟的天命之子。

此时间线上也大差不差。

何不见觉得自己的先天气运大概来自于系统，系统给了他关于仙蜕的指引，随后他跟在越荒州身边蹭了不少天命之子的气运，加上他也确实把握了每次机会，才能得到这么多的灵药宝物。

对于气运的思索，让何不见有了更多明悟，说到底事在人为，修士绝不可仰仗天命、妄想凭借着机缘灵宝不断进阶，到底还是要追求大道。

何不见运转心决，渐渐进入冥想状态。

放置千年白玉参的盒子打开放置在何不见面前，露出了其内摆放的千年白玉参。

这千年白玉参通体雪白、四芦并发、首尾具全，根须更是长且茂密，几乎盘踞满了安放它的盒子。

何不见不用吃下这支千年白玉参，只需冥想时以心决为引，慢慢汲取千年白玉参内的灵气和药力为己用。

同时，在以百脉通玄灵体精化提纯后，何不见也会将药力输送给越荒州。

何不见感应着千年白玉参的中正平和的药力与经脉内流淌的灵力汇合，原本在体内潺潺运转不息的灵力越发壮大。

在不断运转灵力在体内行大周天的同时，何不见也在回望这段时间以来的经历，审视着自己的内心。

在得到这些宝物时有没有被狂喜俘获？让华凝安当众出丑、战胜他这个内门第一人时，自己有没有生出轻浮骄狂之心？

每一次叩问自己，他的灵觉便壮大一分。

筑基期要开三窍，何不见从初期进阶到中期时已冲开了阴窍，如今便是要进一步冲开阳窍。

阴窍形与势合、统一于“虚”的关键，阳窍便是气与劲合、统一于“灵”的关键，冲开阳窍方能气顺劲合、头顶虚灵，调用灵力时能更加得心应手。

时间缓缓流逝，两年的时间一晃而过。

在修炼过程中，汲取完千年白玉参的药力后，何不见也汲取了灵泉和地乳，这两者就需要他吞服入口中了。

灵泉清冽、满含灵气、极为纯粹，地乳则呈现奶白色、散发着馥郁的香气。

灵泉入口和喝水没什么区别，但地乳的味道则有点奇妙。

它只是颜色呈乳白色，但并不是奶制品没有任何奶味，就口感而言很像水，却又有着水所没有的馥郁香味。

那香味并不让人恶心，反而在入口之后，让何不见仿佛看见了郁郁葱葱的森林，看到了锦绣繁茂的花海，看到了山川河流。

何不见的灵魂似乎随着那馥郁的香气在大地上遨游，看到了大地上的一切景物。

何不见总算是明白了，为什么藏书楼内的书记载地乳的功效时，只说它可以滋养神魂、妙用无穷，却又没办法详细说明这个“妙用”究竟是何“妙用”。

地乳使他与大地直接的联系更为紧密，使灵觉对外界的感知也更为敏锐，那感觉就像是给近视眼戴上了眼睛、或是擦掉了窗户上的水雾。

一下子，让何不见发现，原来在个体之外广袤世界有这么多的细节，是这么的鲜活而美丽。

这也让何不见对灵觉有了更多的理解。

人认识世界、观察世界只能通过五感，一旦五感丧失凡人也就失去了感知世界的方法。

而修士的灵觉则是由壮大的神魂外溢而成，是不依附于肉身的、直接由灵魂感知世界的一种方式。

这为修士观察世界多增添了一条渠道，也使得修士能够感知到凡人所不能感知的蕴藏在世界万物内的真理，比如大道的存在。