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乡村文学>沪剧申曲之恋聚散两依依曲谱 > 第79章 杜行申曲剧社在杜行百星剧院演出元朝王玉峰焚香记(第4页)

第79章 杜行申曲剧社在杜行百星剧院演出元朝王玉峰焚香记(第4页)

马道士惊骇不已,当即停下法事,称说:

“小道不才,力不能及。”

匆匆辞去。数天之后,神志不清的王魁终于引刀自刺而死。

俗话说:“为人不作亏心事,夜半不怕鬼敲门。”

王魁不顾山盟海誓,背信弃义,做了负心郎,老天有眼,恶有恶报。

?《焚香记》作者王玉峰?,明代戏曲作家,生卒年不详,约为嘉靖、万历年间人,松江县人。

他在《焚香记》里创作了王魁与焦桂英的角色,这部作品在当时广受欢迎,并对后世戏曲的展产生了深远影响?。

王玉峰的《焚香记》以其通俗朴实的曲词和跌宕曲折的情节结构着称。该作品不仅在昆曲舞台上常演不衰,还影响了昆曲、越剧、沪剧、等其他剧种的展。?

此外,王玉峰还创作了《羊觚记》和《钗钏记》等作品,其中《钗钏记》的作者存在争议,有人认为其作者为月榭主人,而月榭主人可能是王玉峰的别号?。

王玉峰的作品深受宋元以来民间戏曲的影响,他的创作风格独特,注重情节的起伏和人物的刻画,使得他的作品在明代戏曲界占有重要地位。

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他创作这种痴情女子遭负心汉抛弃的情节,是中国传统戏曲中常见的主题之一,容易引起观众的共鸣和同情。?

主要角色和演员表现?:在沪剧《焚香记》中,焦桂英的角色由慕容雪饰演。

她通过精湛的水袖动作和情感丰富的表演,成功塑造了焦桂英这一痴情又悲愤的女子形象。

慕容雪的水袖动作流畅、优美且富有变化,展现了焦桂英内心的复杂情绪,给观众留下了深刻的印象。

明·王玉峰《焚香记》剧本原文:

奴家自丧二亲之后。

尚在忧制中。

理当披麻被。

争奈奴身已属他人。

盖不由己。

那谢妈妈终日逼令强作妓女妆束。奴家抵死不从。

倘或果欲堕落风尘。有死而已。

明·王玉峰《焚香记》:【生查子】鸳侣苦分飞。端为嫥嫫妒。

携手拜灵祠。共把衷肠吐。

〔生〕娘子。此间已是海神庙了。请进去。

王兴。你在庙门外伺候。

〔末应下生〕呀。你看翚飞画栋。地隔红尘。

香松起白昼之烟。宝鼎结靑晨之雾。果然好庙宇。好景致。

娘子。我和你上前虔诚礼拜则个。

〔旦〕官人请。

〔拜介同白〕

暮雨朝云意正浓。那堪分袂各西东。

此生但愿如鱼鸟。入地登天厄亦从。

〔起介生〕娘子。我和你敬爇名香。共通盟誓。

〔旦〕官人请。

〔生〕娘子先请。

〔旦跪〕海神爷。奴家姓焦名桂英。年方二十岁。

正月十五日子时生。

自与王魁结为夫妇。死生患难。誓不改节。

有渝此盟。乞赐勾提。永沉苦海。以谢违夫之罪。

〔旦拜〕

【忆多娇】海神爷爷呵。记此盟。念焦桂英自嫁儿夫王俊民、王魁。一马一鞍誓死生。

〔合〕若负初心。若负初心。仰望尊神降临。

〔生跪〕海神爷。小生姓王名魁。年方二十五岁。九月初三日亥时生。

自与桂英结为夫妇。死生患难。誓不再娶。

有渝此盟。乞赐勾提。永堕刀山。以谢负妻之罪。

【前腔】念小生设此盟。自配荆妻敫桂英。生死相依不再婚。

〔合前生〕娘子。两边判官小鬼。与你也吿他一声。可作知证。

〔生旦合〕

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